所谓“张嫣至死仍是处子之身”的说法,来源于《汉宫春色》,《汉宫春色》并非史书,而是一部笔记小说,小说家言,是当不得真的。照我看,按照《史记》和《汉书》的记载,“张嫣至死仍是处子之身”的说法,是靠不住的。

首先,孝惠皇后张氏未必是鲁元公主所生,很有可能是鲁元公主的继女。
《史记》成书时代比《汉书》更接近于鲁元公主所生活的时代,《史记》的记载可能比《汉书》更可靠。《史记·外戚世家》介绍孝惠皇后时,是这样写的,“吕后长女为宣平侯张敖妻,敖女为孝惠皇后。”这里的记载非常模糊,只说鲁元公主是张敖的妻子,张氏是张敖的女儿,并没有说张氏就是鲁元所出。《史记》也特意强调了,吕后后来封鲁元公主独子张偃为鲁王时,特意封张敖“前姬两子”为新都侯、乐昌侯辅佐张偃,这说明,张敖在娶鲁元前,是有姬妾且姬妾是为张敖生儿育女了的,所以,孝惠皇后张氏很可能也是张敖“前姬”生的,即鲁元可能是张氏的继母,张氏可能是鲁元的继女。

其次,孝惠皇后之所以没有后代留下来,很可能是因为孝惠皇后不孕。
即便张氏真是鲁元的亲生女儿,但她也是孝惠帝的皇后,和孝惠帝圆房是应有之义。所以,张氏绝不可能是至死仍是完璧之身,《史记》和《汉书》中都明确记载了,吕后和张氏千方百计地想生孩子,终究没有成功,最后只能假装怀孕,拿孝惠帝其他妃子生的儿子来当自己的儿子,并把这个孩子的母亲杀掉,立这个孩子为太子。按照《史记》和《汉书》的记载,张氏应该使过很多办法了,最后都没有生孩子,没生孩子的原因根本就是因为张氏不孕,而非张氏为处女。

总之,所谓孝惠皇后张氏至死仍是处女的说法,根本就是小说家言,当不得真的。
