“高山流水”的典故原文主要出自《列子·汤问》，以下是该典故的原文及译文：
原文
伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译文
伯牙弹琴的时候，心里想着高山。钟子期赞叹道：“弹得真好啊！巍峨的样子就像泰山一样！”伯牙心里想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！浩浩荡荡就像江河一样！”凡是伯牙弹琴时心里所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次伯牙去泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心里悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时你心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
这个典故后来演化为成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。它象征着深厚的友谊和心灵的契合，成为了中国传统文化中的一个经典故事。
