《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成，共二十篇，以下是《论语》二十篇的全文概览（部分篇章因篇幅限制，仅列出部分原文）：
一、《学而篇》第一
- 原文节选：
- 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
- 有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
二、《为政篇》第二
- 原文节选：
- 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
- 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
三、《八佾篇》第三
- 原文节选：
- 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
- 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
四、《里仁篇》第四
- 原文节选：
- 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
- 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
五、《公冶长篇》第五
- 原文节选：
- 子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
- 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
六、《雍也篇》第六
- 原文节选：
- 子曰：“雍也可使南面。”
- 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
七、《述而篇》第七
- 原文节选：
- 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
- 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
八、《泰伯篇》第八
- 原文节选：
- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
- 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
九、《子罕篇》第九
- 原文节选：
- 子罕言利与命与仁。
- 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
十、《乡党篇》第十
- 原文节选：
- 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
- 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
十一、《先进篇》第十一
- 原文节选：
- 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
- 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
十二、《颜渊篇》第十二
- 原文节选：
- 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
- 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
十三、《子路篇》第十三
- 原文节选：
- 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”
- 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
十四、《宪问篇》第十四
- 原文节选：
- 宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
- 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
十五、《卫灵公篇》第十五
- 原文节选：
- 子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”
- 子曰：“人无远虑，必有近忧。”
十六、《季氏篇》第十六
- 原文节选：
- 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
- 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
十七、《阳货篇》第十七
- 原文节选：
- 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺；吾将仕矣。”
- 子曰：“性相近也，习相远也。”
十八、《微子篇》第十八
- 原文节选：
- 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
- 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
十九、《子张篇》第十九
- 原文节选：
- 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
- 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
二十、《尧曰篇》第二十
- 原文节选：
- 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。
- 子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
以上是《论语》二十篇的部分原文概览，由于篇幅限制，每篇仅列出了部分代表性内容。《论语》作为儒家经典，蕴含了丰富的哲学思想和道德观念，值得深入研读和体会。
