蒙娜丽莎是意大利的，这幅画是达芬奇在意大利创作的。达·芬奇自画像说，美国贝尔实验室的莉莲·施瓦茨通过电脑将《蒙娜丽莎》与达·芬奇的自画像重叠，发现二者眼睛、发际线和鼻子等轮廓完全吻合，她得出结论，《蒙娜丽莎》就是达·芬奇的自画像。这种说法挑战了以基督教为代表的西方男性霸权话语，认为蒙娜丽莎是一个雌雄合体，这是达·芬奇心目中人性最理想的结合方式。从字源上看，古埃及的生殖男神叫Amon，生殖女神叫Lisa，合在一起就是Mona Lisa。佐贡多夫人说，蒙娜丽莎的原型是佛罗伦萨富商佐贡多的妻子，达·芬奇应佐贡多的请求，用四年时间为这位名叫丽莎·迪·格拉尔弟尼的贵妇绘制了这幅画像。斯福尔扎说，德国艺术史学家泽斯特宣称，《蒙娜丽莎》的原型是意大利传奇女子斯福尔扎。斯福尔扎是米兰公爵的私生女，在文艺复兴时期的意大利极富传奇色彩，有“悍妇”之称。妓女说，那不勒斯的卡罗·维斯教授认为，画中的蒙娜丽莎不是良家女子，而是那不勒斯的一名高级妓女，达·芬奇捕捉到了一名职业诱惑者的微笑。《蒙娜丽莎》微笑之谜，500年来，人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。哈佛大学神经科专家利文斯通博士解释，笑容忽隐忽现是因为观看者改变了眼睛位置。蒙娜丽莎的微笑有许多新解，如微笑不露皓齿是因为原型口齿不齐，原型因爱女夭折而忧郁寡欢，微笑中带着讥嘲和揶揄。《蒙娜丽莎》真伪之谜，有说法称，挂在卢浮宫的不是《蒙娜丽莎》，真正的《蒙娜丽莎》是在伦敦一所公寓的墙上。普利策博士认为，《蒙娜丽莎》完成后留在了丽莎·德·佐贡多家，后来达·芬奇为拉乔康达画肖像，将《蒙娜丽莎》的脸部换成拉乔康达。画作完成后，那个贵族抛弃了拉乔康达，因而没有买下这幅画。后来达·芬奇应弗朗西斯一世的邀请去法国，带去了这幅画。几百年以来，不少收藏家各自声称他们藏有真正的《蒙娜丽莎》，数量达60幅之多。本世纪初，曾经有许多人大规模地复制、伪造艺术名作，有理由怀疑伦敦的那幅是赝品。但是，普利策博士对他的这幅画的真实性深信不疑。他用显微摄影技术证实，伦敦这幅画上的指纹同达·芬奇其他作品上的指纹相同；根据记载，蒙娜丽莎比拉乔康多年轻19岁，被画时披着一条表示悼念的面纱，在两幅画中，只有伦敦那幅显示一个更显年轻的女人披着漂亮的面纱；另一个证据是，拉斐尔当年在达·芬奇作这幅画时曾经作过速写，速写中的蒙娜丽莎背后有两根圆柱，这两根圆柱出现在伦敦的肖像画里，而卢浮宫那幅的背景是山崖、小径、石桥、树丛与潺潺的流水。《蒙娜丽莎》背景之谜，加利福尼亚大学教授卡罗·佩德雷蒂认为，蒙娜丽莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿诺桥附近的景色。佩德雷蒂的证据是，达·芬奇出生在距阿雷佐约100公里的芬奇镇，并曾经在阿雷佐生活过，这一地区的原始景观与《蒙娜丽莎》的背景几乎完全一样，因此，达·芬奇很有可能采用这一地区的田园景色作为《蒙娜丽莎》的背景。
