天庭确实存在被质疑或确认为叛徒的角色，具体可分为以下两类情况：
托塔李天王家族在《西游记》相关设定中，李天王的立场因家族成员的任职情况引发争议。其长子金吒侍奉如来佛祖，次子木吒为观音菩萨弟子，均属灵山势力。这种“佛道双栖”的布局被部分观点解读为“吃里扒外”，尤其是李天王曾奉玉帝之命协助灵山清剿牛魔王，进一步加剧了其立场模糊的质疑。尽管未有直接证据证明其背叛天庭，但家族在佛道势力间的摇摆被视为潜在风险。
太白金星部分观点认为太白金星可能是如来佛祖派往天庭的“内奸”。其核心依据在于他两次建议玉帝招安孙悟空：首次招安后孙悟空任弼马温，引发大闹天宫；二次招安后封“齐天大圣”，又因蟠桃会未受邀再次反叛。这一系列事件被解读为太白金星通过影响天庭决策，间接推动佛教东传的布局。然而，此类说法多属文学推论，缺乏明确文本佐证。
炼九生根据文献记载，炼九生是天庭三百多万年来唯一被确认的叛徒。其通过幽魂魔尊分魂研究数万年，最终成功安插进天庭。但因潜伏时间过长，分魂与本体联系微弱，导致其获取的情报价值有限，未对天庭造成实质性破坏。这一案例表明，天庭虽存在外部势力渗透，但防御机制仍能有效限制叛徒的危害程度。
天庭的“叛徒”问题呈现两种特征：一是基于文学演绎的立场争议（如李天王家族、太白金星），多反映佛道势力博弈的隐喻；二是明确记载的外部渗透案例（如炼九生），体现天庭防御体系的局限性。整体而言，天庭的“叛徒”现象更多是神话叙事中权力结构矛盾的投射，而非实际管理失效的证明。
