《枫桥夜泊》诗句及注释
原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释：
- 枫桥：在今江苏省苏州市阊门外。此诗中的枫桥在吴县南门（旧城阉）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
- 夜泊：夜间把船停靠在岸边。
- 乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌鹊南飞，天将明时，被禁的乌鸦就叫；一说起源于南朝梁的《乌栖曲》“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”。还有说这里并非指乌鸦夜啼，而是从《楚辞·九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”一句化用而来的，意为在深夜时分，天上的明月已经快要亮起来了。后世学者大多支持作“乌鸦啼鸣”解，并且认为乌鸦的啼叫是整首诗的引子，它引出了诗人行旅之思。
- 霜满天：霜华满天，形容夜深霜重，寒气逼人。霜，不是名词，而是形容词“白”的意思，古人常用“霜雪”来形容白色明亮的事物。满天的霜色，很容易使人联想到秋夜的清冷萧瑟和凄清寒凉的气氛。
- 江枫：一般解释作江边枫树，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江、东海。但根据南京大学中文系范志新教授考证，“江枫”实则为一座古桥——“江村桥”与一座古亭——“枫桥”的名称组合而成。“江村桥”与“枫桥”在寒山寺附近，相隔不远。另有说法，“江枫”指的是寒山寺旁边的两座桥——江桥和枫桥。不过，由于版本问题，该句也有写作“江畔枫”的。
- 渔火：通常解释为渔船上的灯火；也有解释说，“渔火”实际上是指一同伴夜晚捕鱼，同伴那把“晃动着的火炬”；另有解释说，渔火就是渔船上的灯笼。
- 姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“筑城以卫君，造郭以守民，故曰姑苏。”
- 寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
- 夜半钟声：当今的佛寺（包括苏州枫桥寺内的钟楼）有半夜敲钟的习惯，但也有人认为半夜不可能打钟。其实，唐宋时期不少寺庙是半夜敲钟的。宋人欧阳修《六一诗话》曾云：“诗人贪求好句，而理有不通，亦语病也。如唐人有云‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”可是经过考证，在唐宋两代的吴地僧寺，确有半夜鸣钟的记载。白居易《宿白马寺》诗云：“半夜钟声后，应无行客闻。”顾况《游灵隐寺》诗云：“杳杳钟声晚，半山方夕阳。”温庭筠《碧磵驿晓思》诗云：“旅馆残灯暗，邮亭宿雾昏。荒村唯古木，野水自孤村。芦获花初放，汀洲日欲暾。试登楼北望，何处是君门？”韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》：“永夜无他虑，长吟毕二更。”这些诗句说明，半夜鸣钟在当时是比较普遍的情况。此外，古代有半夜报更（或称打更）的制度，也是隔一个时辰就敲响一次，可借用来表示时间的推移。所以张继听到的夜半钟声，正是当时江南水乡佛寺与世俗报更相结合的产物。
诗意解析
这首诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的心情。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“
