“无上”的真实义是“无所凭依”，不依赖任何事物、观念或外在存在而“生心”，不将希望寄托于外物，也不将罪责归咎于外物，达到一种超然、不执著的境界。 具体阐述如下：
“无上”意味着不依任何法而“生心”，“应无所住而生其心”。即不把心念固定在任何具体的事物、观念或外在存在上，不被外界的种种所束缚和局限。例如，不依赖物质财富、名誉地位等外在的东西来获得内心的满足和安宁，不因得到而欢喜，也不因失去而悲伤。
在修行中，不被各种修行方法、教条所拘泥。虽然需要借助一定的修行法门，但不被其所困，能够灵活运用，不执着于形式，而是领悟其背后的精神实质，以实现心灵的解脱和升华。
不把希望寄托在任何一物上，包括自己的身体。因为当我们将希望寄托在身体上时，就会害怕身体的衰老、疾病和死亡。而“无上”的境界是认识到身体只是暂时的存在，不执着于身体的健康与长寿，不被身体的变化所左右。
同样，也不将希望寄托在他人或外在的环境上。不期待他人给予自己幸福、成功等，不依赖外界的认可和支持来获得自信和安全感。而是从内心深处寻找力量，依靠自己的智慧和觉悟来面对生活中的一切。
不把罪责归咎在任何一物上，包括自己的身体。当事情不如意或出现错误时，不抱怨身体的不适、环境的不利等因素，而是反思自己的内心和行为。认识到一切都是自己内心的投射和因果的显现，勇于承担自己的责任，积极改变自己。
例如，在面对失败时，不找借口推脱责任，而是分析自己的决策、行动等方面存在的问题，从中吸取教训，不断提升自己。这种不归咎于外的态度，能够让我们更加客观地认识自己和世界，避免陷入抱怨和消极的情绪中。
“无上”体现为一种超然物外的态度，不执著于“阴间”事（象征着世间的虚妄、烦恼和执著），不与“鬼物”（代表各种负面情绪、执念和烦恼）斗法。因为认识到“阴间”事皆是虚妄，是一息之间的妄见，是一道未散的执念所化，不值得我们去纠缠和计较。
例如，在日常生活中，不与他人争名夺利，不被世俗的纷争所困扰。保持一颗平和、宁静的心，以超脱的视角看待世间的得失荣辱，不被外界的喧嚣所干扰。这种超然、不执著的境界，能够让我们摆脱烦恼和束缚，获得真正的自由和快乐。
由于“无上”是无所凭依的，不依赖任何外在的东西，所以真心不死不灭。真心是超越了生死、轮回和世间一切变化的，它不会因为身体的老去、死亡或外界环境的改变而消失。
当我们达到“无上”的境界时，就能够认识到自己的真心本性，不再被虚妄的表象所迷惑。无论身处何种境地，都能保持内心的清明和坚定，不被外界的诱惑和干扰所动摇，实现心灵的永恒宁静和自在。
